وقد روي عن أبي هريرة من طرق فيها مقال ، والطريق الذي خرج بها أبو داود طريق حسن فإنه رواه عن التبوذكي وقد احتج به البخاري ومسلم عن حماد بن سلمة ، وقد احتج به مسلم واستشهد به البخاري عن علي بن الحكم البناني . قال الإمام أحمد : ليس فيه بأس ، وقال أبو حاتم الرازي : لا بأس به صالح الحديث عن عطاء بن أبي رباح ، وقد اتفق الإمامان على الاحتجاج به ، وقد روي هذا الحديث أيضا من رواية عبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله ، وأنس بن مالك ، وعمرو بن عبسة ، وعلي بن طلق ، وفي كل منها مقال . ( باب فضل نشر العلم ) ( عن عبد الله بن عبد الله ) قال المزي : هو عبد الله بن عبد الله الرازي انتهى وفي بعض النسخ عبد الله بن عبيد الله وهو غلط ( تسمعون ) على صيغة المعلوم ( ويسمع ) مبني للمجهول ( منكم ) خبر بمعنى الأمر أي لتسمعوا مني الحديث وتبلغوه عني ، وليسمعه من بعدي منكم ( ويسمع ) بالبناء للمفعول ( ممن يسمع ) بفتح الياء وسكون السين أي ويسمع الغير من الذي